穿过风暴的旗帜高高飘扬 ——读《诗刊》“旗帜”“视点”栏目部分诗歌随感

2017/8/15 18:16:28丨责任编辑：后台管理员丨浏览：(595)

作者/陶秉礼

    读去年以来刊于《诗刊》“旗帜”“视点”栏目的部分诗作，犹如穿越近百年中国革命的历史风暴，又回到那血火交织的峥嵘岁月，欣赏“战地黄花分外香”，无疑是一次精神的洗礼，灵魂的涅磐，人生的启迪，理想的升华，可谓得到一次潜移默化的艺术享受。本文选几首进行赏析，与大家共勉。

一

    井冈山是中国革命的摇篮，是中国革命和军队从小到大、从弱到强的起点。柯平《井冈山：1929》（2016年7月号上半月刊），以当年历史主线为铺垫，以史入诗，以诗写史，又以现场现实景物为依托，以物思史，勾起对难忘的历史岁月的回顾。使人们再次进入到革命历史和战争岁月的幽深时空，聆听与怀想仿佛早已远去的历史声响。诗作首句“秋天像往常一样来到苍莽的山谷”，一下子把读者拉入炮声隆隆的战火纷飞年代，“目睹了血腥与屠杀的天空”。然而，大地被暂时遮住，一只火把闪现，在阴暗中，“把光明的影子从山下带到山上”更深的山中。“井冈山，中国的阿芙乐尔/现在已鸣笛起航，以独特的罗盘航线”，革命根据地井冈山似一艘航船，搭载着装满理想的“泥腿子们”扬帆起航。“从山下在望的旌旗，到山头相闻的鼓角/一堆篝火在模仿一颗心灵/一只苍鹰在崇拜一个战士”。那迎风招展的猎猎军旗，那凄清激越的战斗号角，那两军对垒的惨烈厮杀，似乎都在我们的眼前一一复活。就连“苍鹰”也在崇拜抱枪躺在野地里的战士。此时，“天地间霞光流彩：一个新世纪在分娩”。是的，在硝烟弥漫的战火中，在艰苦卓绝的斗争中，新中国的曙光开始分娩、降生。

    诗歌写的是我党与军队创建的起始阶段，诗人没有写枪林弹雨的硝烟战争与你死我活的激烈战斗，而是笔墨重彩的抒写战争过程中孕育出来的革命理论，一个在战争实践中产生并用于指导战争的正确理论。你看，“给枪杆子脱下西装/换上中国特色的短褂，”“梭镖”“鹤嘴镐”“汉阳造”，被山顶上那个羽扇纶巾的战士，善用“刺刀的锋刃写作的人”，写些浪漫主义的诗篇，那就是“农村包围城市”“枪杆子里面出政权”，并把这一带着火药味的诗文，“在一片稻田里扎下了根”，化作星星之火，可以燎原。尤其是“惊扰了经典布尔什维克们的眼睛”。山沟里也出马克思主义。“于是中国革命在南京路上改变方向/走在江西省的稻田与青山之间”。“在每一块仇恨的岩石下面/政权都在生长/春笋一般漫山遍野迅速拔节。”多么形象，多么深刻，即使在仇恨的岩石下面，在浓浓的高压下，政权如春笋一般，在漫山遍野的拔节生长。因为它代表了新的生命，新的事物。

    读这首诗，我们还可以感到历史赋予井冈山一连串寓意深刻生动的别名：“瑞金、延安、西柏坡……奥运金牌、中国制造”，每个中国革命的历史闪亮节点，都能让人想起井冈山这个生长出辉煌而寓意深邃的地方。正如诗中所说：“尽管水域已经改变/但航程，并未结束”。新的航道上，我们的党，我们的祖国，我们的人民，在历史新的起点上继续前行。

    “——真的，在这个国家，谁能忘记井冈山呢？”真是这样。如果没有1929年的井冈山，没有农会的梭镖，尤其是没有“精神的高度眺望”，甚至没有那首“西江月”，中国革命将会如何，中国的未来又将如何，中国的历史又将会如何改写。一个个疑问，在叩击着人们的心灵，令人浮想联翩，回味思考。这就是诗的作用，诗的力量，或许正是该首诗的价值所在。

二

    现代诗既要有鲜活的意象，又要有深厚的意念。马新朝《与血站在一起（组诗3首）》（2016年10月号上半月刊）虽然不长，却具备了这一条件和要素。

    在《赵一曼》中，诗人没有写赵一曼在战斗中如何英勇奋战，在敌人严刑拷打面前如何坚强不屈，而是以“剑”作为意象，跳跃式大跨度地联想，由在战争中渴饮多少血的剑，到躺在纪念馆的橱窗里的剑：“一把剑，当民族危难时/即使最柔弱的女子也会变成一把剑//而一把剑，究竟需要渴饮多少血/才能喂养它的锋芒？//一把剑，躺在纪念馆的橱窗里/依然铮铮作响”。但是，诗人没有到此打住，而是把读者引向更为广阔的空间，更为广远的未来。“在这个新的时代，周围的群山、岩石、树林/仍是它的旧部”。这就告诉人们，在现代乃至未来，只要有侵略者来犯，只要有战争发生，我们祖国的万里河山乃至一草一木，千千万万个赵一曼都会立即行动起来。那是因为“剑柄上仍有着手的温度”。这是我们的民族精神、民族气概所在，是中华民族立于不败之地的精神脊梁。

    诗贵精炼。《殇》只有短短7行：“当一个人的血流尽/当他倒下时//地平线，海拔，冰雪，河岸，房舍/接纳了她，时间和历史接纳了她/故乡的怀抱接纳了她//她便有了大地的宽广，群山的连绵/以及芭蕉树叶上宽阔的青翠”。这是为建立新中国、为中华民族强盛崛起而奋斗牺牲的烈士的诗作，诗中连用3个“接纳”，并以递进的句式，尤其是“时间和历史”“故乡的怀抱”接纳了“她”。“她”字恰如其分的运用，让人对烈士更加亲切，更加敬重，更加怀念。“她”并不孤独寂寞，因为“她便有了大地的宽广，群山的连绵”，就连“芭蕉树叶上宽阔的青翠”也与“她”相伴。此诗虽以“殇”为题，但让人“殇”得心情激荡，热血沸腾，给人以无穷的精神力量。

    《诗歌》是前两首诗的呼应与延伸，诗中既内含赵一曼的英雄壮举和大无畏的牺牲精神，又歌颂了众多为中国革命献出宝贵生命的女中豪杰。“血流淌出来，或是喷射出来/凝结在白山黑水间//这是一个女人的血，高贵、洁净/让世上的男儿们羞愧”。我知道，这世上“羞愧”的男儿们中应有你和我，先辈们喷射出来的血“还在燃烧，并冶炼精神和钢铁”，化作无穷的坚硬的钢铁般的力量。此时诗作者完全融入那个流血又流泪的岁月，也要投身热血沸腾的战场，与祖国与战友一起战斗。“这个傍晚，我与血站在一起/与血一起鲜红，并挽起手”。热血融入灵魂，灵魂溶入鲜血，也将我们自觉不自觉地融入之中。到此作者把笔锋一转，投向万恶的侵略者及刽子手们，“这个傍晚，我将用血起诉/那里的每一条路，风，邪恶，无耻//我的诗歌就是证词”。一首短诗包括那么深刻的内涵，那么深邃的思考，不能不让人佩服作者的思想与艺术功力。

三

    长征是中国革命历史上的伟大传奇，留下了可歌可泣的动人故事。陈灿《涨满热血的河流》（2017年5月号上半月刊），把长征比着一条涨满热血的河流，这条二万五千里长的河流，是一条红色的河，一条信念坚定的河，一条通向光明的河。读着此诗颤动的心灵走过一次长征的历程。诗歌以“此时此刻  我坐在江南的一缕晨曦中/望着南湖倒映着的一片天空//记忆深处的那盏灯 渐渐被/点燃  又渐渐映红荡漾的湖面/在我的周身 正沉浸于一片红色意境”，预示中国共产党的诞生，“从此，镰刀与铁锤走到了一起/钢铁与钢铁拥抱在了一起/天边那缕红霞  是他们漫卷的旗帜”，一只队伍，一只工农相结合的队伍，走到了一起。然而，这支队伍“被迫穿上草鞋  隐进茫茫山林”，踏上那条涨满热血的河流，开始了漫长的跋涉，漫漫的征程。在荆棘丛生的风雨途中，“拓荒，播种”，而播种的是“血汗，头颅”。既然如此，他们有一种坚定信念，是为了明天收获这片土地的春华秋实。接着诗人以“一大一小，一宏观一微观”来描写长征的艰险。“一大，一宏观”即“云彩在脚下穿越并缠绕”，“一位气势磅礴的伟人登到山顶/用他气势磅礴的诗句/告知他的队伍 离天三尺三”。好一个“离天三尺三”，作者以浪漫主义的手法，形象地反映了红军的乐观精神，歌颂了红军大无畏的英雄气概。而“一小，一微观”即采用细腻的典型的手法进行描写，让你身临其境，融入其中。“咕嘟咕嘟地 冒出几个水泡 然后/浮上来一顶军帽/那种惊愕和悲伤呵  让你哭不出来/更喊不出来 因为你已经/没有力气哭 也没有力气喊了/你只能默默承受 默默地把战友的名字/和他们的音容笑貌  埋在心里”。作者用了咕嘟咕嘟地，冒出几个“水泡”，只浮上来一顶“军帽”来说明红军战士的死亡，事情虽小，却折射出红军长征中遇到的伤痛，这种“伤痛”，“哭”不出来，也“喊”不出来，因为没有“力气”了，只有在心里默默承受。埋在心里的悲伤，也是一种无穷的力量，迸发出为自己坚定的信念和远大理想而奋斗千钧之力。最后，以这支队伍越走越红，这条涨满热血的河流的红，越接近“太阳的红，真理的红，火焰和晚霞的红，裸露灵魂的红”，到“即使倒下他们的眼睛也是红的”，生发出“有一轮红日喷薄欲出”，让人心潮澎湃，浮想联翩。

四

    高鹏程《船行中国》（2016年10月号上半月刊），是一首描写中国共产党从成立到不断发展壮大过程的诗歌。这艘船的行程就是中国革命的行程，这艘船的行驶方向就是中国未来发展的方向。“最初它在一方湖面上划行/山雨欲来/压住湖水低低的微澜”，作者把共产党比作“一粒从遥远的欧洲大陆舶来的种子/即将在世界的东方孵出一个新鲜的物种”。也就在这艘船上，诞生了“新生婴儿/开始了它的奇幻漂流”，隐喻我党诞生的地点、土壤、条件以及内外因素，包括前进中将要遇到的艰难险阻。“沿着历史的航道，很快/这艘船驶入了一片波澜壮阔的水域//像一枚树叶，在波峰浪谷间颠簸/也在惊涛骇浪间穿行//它在井冈山下的清清碧溪里划/在大渡河的急流险滩里划/在浩荡长江的滚滚浊浪里划//终于，划成了一支/百万雄师过大江的庞大船队”。这一次次艰难的“划行”，化作一行行厚重的诗句，讲述着一段段难忘的岁月，一个个动人的故事，一件件惊天地泣鬼神的大事，汇聚成“百万雄师过大江的庞大船队”。这艘船划行到了新中国的成立，划行到人民翻身得解放，划行到中国人民从此站起来了，划行到文明古老的中国巍然屹立在世界的东方。

    然而，行驶在航道上的帆船，前行路上的中国，还会遇到各种各样的困难，还会有搁浅的危险：“立于船头的舵手说，这只是万里长征走完了第一步/我们要继续长风破浪，直抵沧海//没有航标/它摸着水底的石头，逐一走过暗礁和险滩”，诗中隐喻的深刻内涵跃然纸上。为了增加“船行中国”的厚重，诗歌采用设问追问的句式，从历史和现实、从社会和自然、从时间和空间上回答这到底是怎样的一艘船。划过“描绘在远古神话里的图腾、穴居时代的岩壁、江南的水声灯影、中原的大河汤汤”，在汨罗江屈原的诗行里划，在京杭大运河官盐和漕粮的列阵里划，在丝绸古道的瀚海里划。进而“它升起郑和七下西洋的巨大帆船/刷新世界对一个东方大国的想象”，这样把中国革命史溶入中国五千年的深厚历史之中，融入世界的浩瀚漫长历史之中。诗人以实物与自然作比，“一挂竹排、一只桦树皮舟、一道‘绿眉毛’”，“划过青铜器皿上的钟声、丝帛织锦里的月色、青瓷清凉釉色里清冽的流水、稻穗上的沉沉暮霭”，得出这艘船“也是今天守江护海的大型船队/也是威严军港内的辽宁号航空母舰//最大的，泊在一个名叫中国的东方大港/托载着一个古老民族从陆地走向大海的梦想”。展示了当代中国的繁荣富强，并逐步强大，也使“船行中国”更加贴近地气。最后，诗作以中华民族乘坐 “一个南湖上诞生的婴儿/已经成长为一艘大船的舵手，正带领一个/古老民族/驶向更加广袤深邃的蔚蓝”结束，把读者的思路引向远方，进一步预示中国的未来必将更加灿烂辉煌。

    重大革命历史题材的政治抒情诗不好写，弄不好就会变成空洞的口号式的政治说教。《诗刊》上刊登的纪念中国共产党诞生95周年、中国工农红军长征胜利80周年这些诗作，即注重其思想性又注重其艺术性，并添加上时代元素，把二者较好地结合起来，达到了有机的统一。 让读者在受到教育的同时得到红色文化的艺术熏陶，这无疑是一件十分有益的事情。